大家好，我是陈中宇，今天来和大家聊一聊新石器时代，又一项发明——陶器。

大约从距今年开始，中华大地进人到了新石器时代。这是人类从单纯攫取天然产物的掠夺经济，到主动利用自然资源以种植粮食、饲养家畜的生产经济的转变。农业是这一时期最重要的发明。我国占籍中保存的神农氏“因天之时，分地之利，制未招，教民农耕”((白虎通)卷1)的传说，就反映了初期农业的特点。黄河流域是粟的发源地，中国古代称农神为“后稷”，即黍稷之王。黍稷是五谷之长，在中国北方地区的栽培历史可以追溯到公元前年以前或更早的年代。

尽管商周时代已引种量了大、小麦，但直到汉代以后才逐渐普及，黍稷才沦为杂粮。可见，中国人吃五谷杂粮早在公元前五六千年就成为传统。长江流域是稻的发源地。已发现的栽培稻的年代可上溯到公元前年以前。尤其在浙江河姆渡第四层发现的多达吨以上的稻谷储量，不仅证明梗稻起源于中国，而且也表明中国的长江中下游应是稻作农业起源的一个重要的中心。

农业发展以后，人们有了余粮，于是又发展了家畜饲养业。古汉语中“畜”与“兽”同音，《广韵》皆读“许救切”(xiu)。《淮南子·本经训)说:“拘兽以为畜”。可见野生动物是经过拘系驯化而为家畜的。北方地区先后饲养的家畜有猪、狗、黄牛、山羊、绵羊、猫，家禽有鸡。其中狗的驯养可追溯到中石器时代，家鸡驯养可追溯到公元前年左右，是迄今为止世界上最早的记录。南方地区驯养的家畜家禽，主要有猪、狗、水牛和鸡，后来又从北方引进了羊。在“六畜”中，猪的遗骸发现的最多，也最普遍。可见，中国史前家畜饲养以养猪为主，兼养其他畜禽，这与西亚以绵羊和山羊为主的家养动物形成鲜明的对照。传统中国人不喝乳奶、不吃乳酷，自成一格饮食文化圈，和草原民族、西亚、西欧的乳酩饮食文化圈截然不同，其差别早在七八千年前就确立了。

陶器是新石器时代的又一项发明(，已知中国址早的陶器大约出自1万年前，其生产工艺最初是贴塑法.以后逐渐为泥条盘筑法、慢轮制陶法和快轮制陶法。年发现的仰韶文化以彩陶为显著特征，所以又有“彩陶文化”之名。彩陶文化的绘画主题是人、动物和花卉。

如果说那个时代的先民所创作的各种花卉图案(如玫瑰花、菊花等)是对美的追求，那么，描绘在陶盆、陶缸上的那些温顺的动物—游动的鱼、跳跃的鹿、飞奔的狗、笨拙的蛇、鸣啼的鸟……无疑是对善良追求的体现。更引人注目的是那些人、鱼、花纹结合为一的图画，如西安半坡彩陶文化中的人面鱼纹图案，最直接地表达了人与自然的交融，人不仅融入到自然的花、水、鱼之间，成为自然的一个有机组成部分，而且整个构图又是以人面为中心而展开，因而包含着人是自然的核心或万物之灵的观念。总之，对美好、善良、和谐的追求是新石器时代文化创造的不竭的主题。

大约从公元前年开始，我国远古文化进人了一个新的时期—铜石并用时代。旱期大约从公元前年至公元前年，相当于仰韶文化后期。晚期从公元前年至公元前年左右，大体相当于龙山文化的时期。这一时期铜器的使用逐渐增多，除红铜外还有青铜和黄铜。各地原始文化发展的步伐，明显加快，更加逼近了文明的大门。