当前位置： 细陶器 >> 细陶器前景 >> 柴桥有名的可不只生煎细说柴桥有趣的老地
领北仑市面 久勤村属于柴桥紫石片区(紫石的说法来自山岭石头的颜色，据说大溟村山岭的石头为紫色，故名)，村子下面有陈打鼓岙、雁荡岙、河上岙、周调四个自然村。久勤村原来按村民姓氏叫做“周陈村”，解放后取永久勤劳的意思，改为“久勤村”，与“周陈”谐音。
久勤村有四个自然村———陈打鼓岙、雁荡岙、河上岙、周调，这几个名字带着浓厚的乡土气息，名字的来历也非常的有意思。陈打鼓岙主姓陈，先祖来自鄞州姜山。陈氏祖先以种田为生，因土地分散，开饭以打鼓为号，故名。古时没有联络工具以打鼓为信号，这应该是最早的信息传播了吧。陈打鼓岙靠山，在村子的最里边，原来的交通很不方便，翻过山岭才能到达另外的一个村子。陈银强今年52岁，是现任的村支书，他也是陈打鼓岙人。陈银强告诉记者，这个自然村79户人家，只有两家有外姓入赘，下一代还是姓陈的，这个自然村都是一家人，没有杂姓，这样的现象还是比较少见的。
“周调”这个名字乍听有点古怪，是怎么回事呢？这个村落主姓刘，祖先是从山东过来的。祖先原姓刘，因避战乱隐姓埋名，改姓周，就是“周”调“刘”，所以取名“周调”，后来祖先又恢复了刘姓，但是村落的名字就这么一直叫了下来。
雁荡岙主姓乐，主要是该地原是海涂，三面环山。群雁栖息，故名。河上坑主姓郑，因村靠河漕，上游有一小坑，故名。
久勤村原本有非常壮观的走马楼，有六十三间九架木结构的老屋，气势颇大，可惜的是上世纪七十年代的时候，一场大火将这些老屋全都烧毁了，令人可惜。
这里的龙泉不出宝剑龙泉有上龙泉村和下龙泉村两个村落，因两村位于福泉山脚下，常年流水淙淙，故名。两村村民主姓梅，老祖宗先在上龙泉定居，后人又迁居下龙泉。
相传，千年以前的一位梅姓老祖就是被这里的环境吸引，辞官来此定居的哦。梅姓族人在龙泉生根发芽，人丁兴旺，瓜瓞绵绵，这在最近发现的《龙泉梅氏宗谱》中可以得到证明。这本宗谱得来不易：文革时因破“四旧“，上龙泉一梅姓人家将家谱卖给了收破烂的，后被东山门一位梅姓人发现，于是偷偷买来保存了下来，当时从收破烂手里花了二三十元钱买入。
如果说久勤村美，那是美在整体的布局上，上龙泉的美则是在细节上的：墙角的栅栏、屋门口的泉水、随处可见的花朵依然在寒冬悄然绽放，还有路边慵懒的家狗，还有小菜园子，一切就像福泉山下的一幅精致的画，让人如在梦中游画中行。
沙溪和四合诉说柴桥历史接下来要介绍的地名是沙溪村。在柴桥有三分之一的村名与水有关，如田洋、水芹、洪溪、大湾、河头等，沙溪也是其中的一个。这个“水”指的是柴桥的母亲河———芦江水系。
让沙溪真正出名的是年在沙溪村蛇山发掘的新石器时代的遗址。沙溪遗址，距今已经有多年了，当年轰动一时，让柴桥的文化和余姚河姆渡文明相辉映。柴桥的历史文化也就是从这里开始的。
记者了解到：现遗址面积约平方米，通过两期发掘，发现沙溪遗址是一种特殊的大型人工遗址，称“多层灰面”遗址。发掘出来的文物主要是陶器。陶器分夹砂、细泥、粗泥陶等类，种类有鼎、釜、罐、盘、钵、釜支子等。沙溪遗址既有良渚文化的典型器物，又具有河姆渡后续文化特征，与舟山群岛的马岙遗址相近，是浙江沿海地区一种新的考古学类型。
在柴桥街道沙溪村，有座建于明代嘉靖年间的石拱桥———青垫桥，桥西侧傍山处曾建造三开间的垫月亭。亭内石柱上有楹联，上面写道：“青垫桥造月洞式有水成圆无水缺，黄土岭作云梯状有市热闹无市寂”。
在柴桥还有一个很有名气的四合村，年，四合村由原群力、里隘、朱家漕、麟角湾四个村合并而成。群力村村民主姓张，清康熙年间从柴桥红光村迁入。里隘村村民主姓曹，清康熙年间从柴桥曹家迁入，芦江上游旧称里河，村处里河边，故名。麟角湾村村民主姓李，清乾隆年间从昆亭迁入，村处山湾，座北朝南形似麒麟角，故名。朱家漕村民主姓虞，清乾隆年间从大碶扎马村迁入，村旁有河漕，朱姓早居，故名。
四合村保留了清代宅第民居和近代传统民居共25处，包括连三进、四合院、三合院、一字屋等类型。这么多的传统民居完好地保存在一个村里，在北仑区域实属罕见。在这里，可以看到高翘的马头墙、气派的门楼、精致细微的砖雕木刻、流光溢彩的匾额题联……走近这批历尽沧桑、风雨侵蚀的古建筑，依然可以感受到它们当年的恢宏与精致。它们对研究清代建筑、清代居民生活和了解本地风土民情有很高的价值。
柴桥，承载着“小宁波”的历史，承接着“中国杜鹃花之乡”的时代特色，在悠悠的历史长河中，向世人展示了它独特的文化和气韵。它的地名连接着柴桥的历史与未来，交融着淳朴和创新，诉说着美丽、动人的故事。
悠悠芦江水，土味老地名！
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