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“钦州桥畔紫烟腾，巧匠陶瓶写墨鹰；无尽瓷泥无尽艺，成功何止似宜兴！”著名诗人田汉先生的这首诗可谓将钦州坭兴陶以土为坯、浴火成器的制作过程，及其载文现艺、活色清香勾勒得淋漓尽致。坭兴陶，在古代也称为“越陶”，学名紫泥陶，产自广西钦州，断面呈石状或贝壳状，结构致密，制作精细，以其悠久的历史，浓浓的文化内涵，被誉为“中国四大名陶”之一，与宜兴紫砂、云南建水紫陶、四川荣昌陶齐名。曾荣获年美国旧金山巴拿马太平洋万国博览会金奖；年6月，钦州坭兴陶烧制技艺被国务院批准为第二批国家级非物质文化遗产；今年5月，广西钦州坭兴陶烧制技艺又被列入第一批国家传统工艺振兴目录。雕刻在展厅里看过那琳琅满目、精美绝伦的坭兴陶器，再听坭兴陶艺大师娓娓的述说，对坭兴陶浴火“蝶化”又有了新的认识。一点也不假，一方水土兴一方的陶。坭兴陶自有其特质和美妙。铜鼓坭兴陶，以钦江两岸东、西泥为原料。东泥，也叫白泥，矿物质黏土松软、质地细腻，西泥，也叫紫红泥，泥质地坚硬，矿物质丰富。当地有“白泥软为肉，红泥硬为骨”之说。两种原矿料按比例混合，软硬互济，骨肉相连。坭兴的陶土深藏于山腹地层，天然洁净，含铁、锌、钙、锶、硒等十多种对人体有益的矿物元素。耐酸、耐碱、无毒、成品吸水率3%左右，气孔率2%，具有透气而不透水的天然双重孔结构，使得器皿内氧分子充足，有利于食物的储存。铜鼓坭兴陶，是中国传统工艺百花园中的一支奇葩。据历史文献记载:“我钦陶器，谅发明于唐以前，至唐而益精致。”年，村民在钦州城东35公里平心村发现宁道务逍遥大冢，出土陶碑一方、陶壶一个，陶碑上刻有唐开元二十年（公元年）的字样。20世纪七八十年代，广西考古队在钦州市也发现多处隋唐时期的古陶窑遗址。清同治初，钦州城里从事坭兴陶生产的作坊有40余家，而如今已有上百家，在古陶城更是形成一种文化气氛。坭兴陶生产工艺独特，经过选泥、风化、陈腐、练泥、拉坯、修坯、做壶盖、晾干、雕刻、烧制、打磨等数十道工序，不施釉料，采用雕、刻、剔、镂等传统技法，用手工在泥坯上直接刻画，浑然天成。铜鼓陶艺有“一烧二土三制作”之说，在数十道生产工序中，环环相扣，各有各的讲究，而烧制则是关键环节。坭兴陶是用匣钵做外壳进行烧制的，一件陶坯置于一个匣钵内，放进密闭的窑肚里，上千度的高温直接在匣钵外面烧，陶坯在里面经历一个从加温到降温的过程，完成一次窑变。这种窑变，是土与火全方位的角力、交融，坭兴陶就是神奇窑变的艺术产物。窑变后的坭兴陶无需挂釉，经过打磨抛光即成。因陶土的独特，每件坯品氧化铁含量比例不一，随着烧制温度和气氛变化的不同，窑变有异。打磨后，可产生出古铜、天斑、铁青、紫霞、虎纹等各种斑斓绚丽的自然色彩和纹理，彰显出它的独一无二。铜鼓坭兴陶也是载文化人之器。艺人们以坯当纸，或撰壶铭，或书款识，或绘心中意象……将中国的书法、绘画、金石、篆刻诸家艺术融于一体，托物寓意，书画性灵，每见巧思。在朴拙的陶器上，吉祥的人物、花鸟、草虫等是他们经常选择的题材，中国气派的白描是他们偏爱的技法，形成了古朴雅致、浑然天成的陶艺风格。而铜鼓、花山岩画、壮族图腾等元素的灵活运用将壮乡文化有机地融入其中，更是烙上了壮乡的滋味，让坭兴陶与壮乡文化更加生动。艺宁轩坭兴陶，陶茶一故事，做好坭兴陶。

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