辽三彩是辽代生产的低温彩色釉陶制品，多用黄、绿、褐三色釉，富有契丹民族的风格。所烧三彩釉陶器胎质细软，呈淡红色，釉色娇艳光洁，可与唐三彩媲美。与唐三彩的区别除胎土不同外，主要是辽三彩中无蓝色，施釉不交融，釉面少流淌。有一期节目中，有一个北京小伙跟朋友从国外淘回来一个破砚台，小伙称这个是辽三彩的一个瓷器，当时看见这个就非常的喜爱，不顾朋友的阻拦于是就买了下来。小伙刚开始以为这个是水盂，但是另一面的造型让小伙看不明白了，于是就带着这个辽三彩，来到了鉴宝台，让专家看看这个东西到底是什么。小伙对于自己的这件宝贝非常的自信，并且心里估价10万元之高。专家接过这件辽三彩说道，三彩分为好几种三彩，但是定到水盂有些不恰当。水盂是文房里面的一个文房用具，盛水以后呢，拿个小勺舀一勺水，搁到砚台里面研墨用的，那个叫水盂。而这个呢应该叫水洗，接下来还有个问题，就是反面是用来干嘛用的。是工匠粗枝大叶的一个纰漏，没把它做好？其实不是这样的，辽三彩的砚台有这种形式，就是留了这么一块，用来研墨用的，由高到低，可能在这里研墨以后呢，完了这个墨汁就会从上面流到墨盒里面。最后用来使用，使用完了以后呢，翻过来还可以涮笔。专家觉得这是一个砚洗双用的一个器皿，以前没有资料，只是自己判断出来的，有什么的还请各位藏友一起讨论。唐三彩和辽三彩的区别在于，唐三彩一般是七种颜色，它的颜色之间是有流淌交融的，而辽三彩只有黄、绿、褐三种颜色，比较巧妙的搭配，而没有交融的现象。另外胎质要松软一些，呈淡红色。从这一点来说和唐三彩是很好的区别开来的，经过专家的仔细研究后，得出的结论是，这件是砚洗两用的辽三彩真品无疑了，而且是精品。小伙听到是真品，也是特别的高兴，毕竟自己的眼光还是挺不错的，以后有机会可能还会在国外淘一些宝贝回来。辽三彩对于现在的市场行情来说，并不是太可观的，藏友们对于这一段历史还不不太感兴趣。唐三彩主要是冥器，就是殉葬用的，到了辽代的中期，就禁止用金银器来随葬了，所以给辽三彩的发展，提供了一个空间和一个条件。但是辽三彩做出了一个贡献，就是把唐三彩的冥器，改造成了生活用品。这是辽时代的陶瓷史上的一大贡献。这个品相比较好，因为市场对辽时代的辽瓷器的认同，还不是那么高。所以说小伙子，你先站稳我给你报一个价格，这个保守的间隔在15万元以上，以后随着对辽三彩的认可，可能还会更高。小伙听到专家的报价，更是乐得合不拢嘴，毕竟自己捡了这么一个大漏。

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