三星堆文明，20世纪最伟大的考古发现之一，独树一帜的文化风格，尤其是其神奇的外凸大眼造型，令人惊叹不已，引发人们对外星文明的遐想。

那么，三星堆的眼睛造型到底源自何处呢？陕西出土的一件上古残破陶器揭示了可能的线索。如果追溯源头，三星堆独特的双眼造型极有可能来自黄河流域的古华夏族。

甲骨文中的蜀字描绘了一条大眼睛的虫子，眼睛部分格外醒目。与此相似的是，三星堆文明中的青铜人像眼睛部位都十分引人注目，给人一种强烈的视觉冲击。

然而，近年来在陕西西安杨官寨遗址的考古发掘中，出土了一件特殊的残破陶器，它具有黑底白边的特征，陶片大小约为半个手掌，高约7.2厘米。

杨官寨遗址是仰韶文化时期一处大型的原始聚落遗址，距今约-年，而仰韶文化则分布于黄河中游地区，距今约-年。

考古学家认为“华夏”一词中的“华”源自仰韶文化，仰韶文化是由古华夏族创造的。从文化起源的角度看，三星堆凸眼文化的出现要么来源于生活，要么是有所继承，不存在无因之果。

通过对三星堆先民的来历来分析，三星堆凸眼文化可能源自杨官寨遗址或仰韶文化，甚至三星堆先民也可能来自黄河流域。

宝墩文化遗址：成都平原最早的考古学文化在年，考古学家在四川成都市新津县城西北的龙马乡宝墩村发现了一座遗址，这就是著名的宝墩遗址。

随着时间的推移，考古学家在都江堰上芒城古城、崇州紫竹古城、双河古城、温江渔凫古城、郫县古城镇古城、大邑县盐店古城与高山古城等七座遗址中发现了宝墩文化的存在。

这些遗址和宝墩遗址有着千丝万缕的联系，因此被统称为宝墩文化遗址。至今为止，宝墩文化是成都平原能追溯到的最早的考古学文化。

其中，高山古城是宝墩文化中的最早出现的古城。通过下图可见，宝墩先民自高山古城开始，就不断向北迁徙，政治中心不断变化。

然而，考古显示在年内，宝墩先民并没有什么太大的进步，只是周而复始地迁徙。虽然宝墩先民在文化、技术等方面没有太大的进步，但他们通过迁徙和不断的变化，成功地在成都平原上生存下来，成为了我们今天研究和了解历史的重要资源。

在成都平原上，宝墩文化代表了距今年—年的史前古城群；而三星堆文明则是古蜀文明的代表，其时间跨度为距今4年至年左右，第一期被称为宝墩文化时期。

然后，古蜀国的政治中心转移到了三星堆遗址，从而使三星堆文明得以迅速发展。金沙遗址为代表的十二桥文化和成都商业街船棺、独木棺墓葬为代表的战国青铜文化则分别代表了距今年—年和距今年—年的古蜀文明。

最后，公元前年，秦国司马错灭蜀，古蜀成为了中华文明的一部分。值得注意的是，如今发现的令人震撼的三星堆文物，多是公元年之后的。

营盘山文化遗址的发现，为我们揭示了三星堆文化的源头。它位于四川阿坝州茂县凤仪镇境内，距今已有到年的历史。

考古学家在此地发现了大量的遗存，是岷江上游地区发现的文化遗址中面积最大、考古工作规模最大、遗存最为丰富的遗址。

这个地方文化遗址的位置非常关键，处于黄河流域和长江流域的交汇处，是一条重要的文化走廊和民族走廊，对于连接两个流域的历史和文化具有重要意义。

因此，尽管三星堆文明看起来神秘而陌生，但我们并不能武断地将其归为外星文明。实际上，如果我们追溯其历史渊源，会在中国的许多遗址中发现一些与三星堆文化相似的元素。

只是目前我们还没有足够的证据链将它们串联起来。然而，随着地下文物的不断出土，我们相信在不久的将来，三星堆的神秘面纱将被揭开。

三星堆人像凸眼造型，是否原创？陕西陶器或揭示答案。

三星堆文明，20世纪最伟大的考古发现之一，独树一帜的文化风格，尤其是其神奇的外凸大眼造型，令人惊叹不已，引发人们对外星文明的遐想。

那么，三星堆的眼睛造型到底源自何处呢？陕西出土的一件上古残破陶器揭示了可能的线索。如果追溯源头，三星堆独特的双眼造型极有可能来自黄河流域的古华夏族。

甲骨文中的蜀字描绘了一条大眼睛的虫子，眼睛部分格外醒目。与此相似的是，三星堆文明中的青铜人像眼睛部位都十分引人注目，给人一种强烈的视觉冲击。

然而，近年来在陕西西安杨官寨遗址的考古发掘中，出土了一件特殊的残破陶器，它具有黑底白边的特征，陶片大小约为半个手掌，高约7.2厘米。

杨官寨遗址是仰韶文化时期一处大型的原始聚落遗址，距今约-年，而仰韶文化则分布于黄河中游地区，距今约-年。

考古学家认为“华夏”一词中的“华”源自仰韶文化，仰韶文化是由古华夏族创造的。从文化起源的角度看，三星堆凸眼文化的出现要么来源于生活，要么是有所继承，不存在无因之果。

通过对三星堆先民的来历来分析，三星堆凸眼文化可能源自杨官寨遗址或仰韶文化，甚至三星堆先民也可能来自黄河流域。

宝墩文化遗址：成都平原最早的考古学文化在年，考古学家在四川成都市新津县城西北的龙马乡宝墩村发现了一座遗址，这就是著名的宝墩遗址。

随着时间的推移，考古学家在都江堰上芒城古城、崇州紫竹古城、双河古城、温江渔凫古城、郫县古城镇古城、大邑县盐店古城与高山古城等七座遗址中发现了宝墩文化的存在。

这些遗址和宝墩遗址有着千丝万缕的联系，因此被统称为宝墩文化遗址。至今为止，宝墩文化是成都平原能追溯到的最早的考古学文化。

其中，高山古城是宝墩文化中的最早出现的古城。通过下图可见，宝墩先民自高山古城开始，就不断向北迁徙，政治中心不断变化。

然而，考古显示在年内，宝墩先民并没有什么太大的进步，只是周而复始地迁徙。虽然宝墩先民在文化、技术等方面没有太大的进步，但他们通过迁徙和不断的变化，成功地在成都平原上生存下来，成为了我们今天研究和了解历史的重要资源。

在成都平原上，宝墩文化代表了距今年—年的史前古城群；而三星堆文明则是古蜀文明的代表，其时间跨度为距今4年至年左右，第一期被称为宝墩文化时期。

然后，古蜀国的政治中心转移到了三星堆遗址，从而使三星堆文明得以迅速发展。金沙遗址为代表的十二桥文化和成都商业街船棺、独木棺墓葬为代表的战国青铜文化则分别代表了距今年—年和距今年—年的古蜀文明。

最后，公元前年，秦国司马错灭蜀，古蜀成为了中华文明的一部分。值得注意的是，如今发现的令人震撼的三星堆文物，多是公元年之后的。

营盘山文化遗址的发现，为我们揭示了三星堆文化的源头。它位于四川阿坝州茂县凤仪镇境内，距今已有到年的历史。

考古学家在此地发现了大量的遗存，是岷江上游地区发现的文化遗址中面积最大、考古工作规模最大、遗存最为丰富的遗址。

这个地方文化遗址的位置非常关键，处于黄河流域和长江流域的交汇处，是一条重要的文化走廊和民族走廊，对于连接两个流域的历史和文化具有重要意义。

因此，尽管三星堆文明看起来神秘而陌生，但我们并不能武断地将其归为外星文明。实际上，如果我们追溯其历史渊源，会在中国的许多遗址中发现一些与三星堆文化相似的元素。

只是目前我们还没有足够的证据链将它们串联起来。然而，随着地下文物的不断出土，我们相信在不久的将来，三星堆的神秘面纱将被揭开。