在人类赖以生存的家园里，土，孕育了生机，它在人类文明的进程中始终扮演着重要角色，由土而孕育的陶文化，是人类步入文明社会的标志之一，而陶器是随着原始农业的出现和人类定居生活的需要而产生的。考古发现所获得的资料证明，我国的陶器生产距今已有一万多年的历史，陶器是原始先民主要的日常生产和生活用具。甘肃有着悠久的彩陶文化历史，从马家窑到齐家彩陶文化，几千年来在广袤的甘肃大地上崛起了一个又一个的彩陶文化，陶艺是它生命的延续。

陶艺是现代对观赏性陶器的一种称谓，是一种集美术、雕塑、制作、烧造为一体的综合艺术。我国的陶艺发展起源于瓷器成熟的宋以后，明清时期的紫砂壶代表了中国陶艺的兴起。兰州陶艺在古老的砂锅各种陶制实用器皿的基础上，利用边角料烧制各种小人、小鸟、小动物，发展成了一种极具地域和人文特色的柴灰釉陶艺艺术形式，它既可以是陶艺家的高超创造，也可作为大众休闲参与的一种消遣艺术。陶艺家可以依照自己的构思，信马由缰，自由发挥，体现着现代人的审美趋向和多元创作。

陶艺最早以前要七十几道工序，随着现代辅助工具的不断发展，现在只用二十几道工序就可以完成。泥料的准备是陶艺的第一步，也是非常关键的一步，泥料的取材是整个作品成型的根源，泥的好坏会直接影响作品的完成度。兰州陶器使用大煤山色青质细无杂质，柔软、韧性好耐火强度高的泔泥制作。制作时，首先用长把的木锤将斑土击碎，击碎后的斑土块还得用筛子进行过滤，筛选后的土含有细小的颗粒，在水里浸泡以后，就会融化成泥。制作陶艺的泥土原料，一般要浸泡，发酵之后才能开始创作。

当泥土准备好之后，陶艺的创作才正式开始，陶艺的制作讲求的不单是作品的美感，还有作品的灵气，把人物做活，才是最关键的地方，这个时候也是对手艺人最大的考验，一件陶艺作品的问世历经坎坷，配料、艺术定位、初稿创作、泥人制作、入窑烧制等诸多环节，都要求非常严格，制作环节开始后，首先要根据提前创作的模板进行艺术创作，陶泥基本成型需要三至五天的精心雕琢，中间还要经历反复的修改、造型、设计，还要经过两天左右的细加工后才能制成作品的原型，经过四十天完全阴干后，还要均匀地为作品喷上一层柴灰釉方能进窑开始烧制。

烧窑是陶艺创作过程中最短却最“惊险”的，任何意外都会让前期近两个月的努力付之东流。陶艺作品在装窑时要清除上面的浮土，提前进行施釉，装窑时要轻拿轻放，由下而上，摆放空间一定要均匀，大致气氛要相同，如人物与人物摆放在一起，摆件工艺品类尽量放在一起烧制，尽量不要混搭，造成气氛不同而影响效果。烧制过程中必须时刻观察升温曲线，严格控制恒温时间，温度的变化会直接影响到作品收缩性的变化，也是最困难的一个环节。

如今，以宋雅倩为代表的兰州陶艺发展地位于阿干镇、八里窑。宋雅倩在陶艺创作中辛勤耕耘了二十余年，她专心于艺，专注于业，专情于陶，痴而不迷，迷而不失；她对陶艺的坚持，对理想的坚守，对艺业的钻研，是一种工匠精神内核的解读。美来源于生活，宋雅倩正是从表现生活的角度，间接表现了人的思想和情感，或直接描绘了现实生活的风俗和风貌。一直以来，她将创作方向放到了甘肃乡土乡情、民风民俗的主题上，从过去的单一主题逐渐发展到社会的各个阶层，她的市井民俗系列，涉及到老兰州过去的各个手艺、生产、生活的各个角色以及人物，那些有着历史温度的作品一字陈列开来，便是一副兰州市井的民俗画卷。

陶艺技艺的传承不仅对于手艺传承人有着重要的意义，同样对于兰州市及七里河地区有着不可忽视的价值，要延续这数千年的陶土文化，将陶艺技艺纳入非遗保护项目，这便是保护当地地域文化的重要举措之一。一件件富含生活气息的陶器有泥的温度，也有坯的韧度，更有生命的强度，那么，如何让七里河彩陶文化在新时代继续焕发光彩，这需要当地政府和民众共同来完成。在曲折的道路中，陶艺的前途是光明的，我们要为这种为时不远的光明呐喊助威！

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