人类从远古陶器时代步入到青铜时代，社会组织方式、生产生活工具和思想观念都发生了显而易见的变化。在纹饰上，由以抽象的几何纹为主转向以较为具象的动物纹饰为主。今天，我们主要讲的是殷商时期的青铜纹饰——充满狞厉之美的兽面纹。

一、　　多样的青铜纹饰

青铜器是殷周两大王国当之无愧的明珠，几千年后，埋藏于地下的珍贵器物，随着考古发掘，逐渐出现在大众视野，人们得以更清晰、直观地，在各大博物馆展览或互联网上观看那些神秘的青铜器。而附于青铜器上的纹饰，则是我们欣赏时不可忽略的细节，它反映了当时人们的艺术审美和社会观念。青铜器纹饰具有多样化的特征，体现了古人巧夺天工的艺术手段和丰富奇妙的想象力。大体来说，现今我们常见的纹饰有兽面纹、几何纹、夔龙纹、凤鸟纹、蟠螭纹、蝉纹及其它各类动物纹饰。在这些纹饰中，动物纹饰占据非常大的比重。

二、　　兽面纹前身：饕餮纹起源

兽面纹是近些年来逐渐兴起的一种说法，得到考古学界的普遍认可。然而，在此之前，饕餮纹这种说法更加久远，也更为人所知。要了解兽面纹，必须从渊源甚深的饕餮纹说起。

关于“饕餮”一词，大家的第一反应，也许是《山海经》中记载“其形状如羊首人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿”的上古四大凶兽。事实上，不仅是神话传说中有该词，据说是吕不韦召集门客共同编撰的杂家巨著《吕氏春秋》中，将青铜器和饕餮联系在一起，载有“周鼎铸有饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也，为不善亦然。”这里主要意思是指周朝青铜鼎上，著有饕餮，饕餮是一种长着脑袋，但是没有身体，吃人并不完全咽下，祸害自身的一种动物。这则引言非常关键，也是历来大家讨论饕餮纹为何被兽面纹取代的关键，在下文我们会再次提及。

而饕餮纹这一名词的出现，要到北宋年间，吕大临撰写的《考古图》，原文记载有“中有兽面，盖饕餮之象”,这里进一步明确青铜器上的纹饰为饕餮纹了。之后，王黼等人奉宋徽宗之命编纂《宣和博古图》，文中正式提出，青铜器上的纹饰是饕餮纹。饕餮纹这一名称至此世代沿用，相对形成一种用语习惯了。

三、　　兽面纹如何取代饕餮纹这一名称

那么，之后为什么兽面纹这一名称又兴起了？又逐渐取代饕餮纹这一名称呢？简单来说，这是因为饕餮纹一词，不如兽面纹词义广泛和科学，其容纳范围过于狭小，要达到“有首无身，食人未咽”这一定义的青铜器，实为少数，故而引起的争议较多。现金出土的青铜器中，司母后鼎、饕餮食人卣、妇好钺、夔食人刀这类著名的青铜器上，饕餮纹饰非常突出，可以继续沿用饕餮纹这一称呼。但大多数出土的青铜器，用兽面纹来形容更为贴切。

兽面纹被正名，离不开学术界权威任务对其的探讨、定义和推广。这一方面，马承源在其著作《中国古代青铜器》中，认为用饕餮纹概括所有兽形纹饰是非常困难的，肯定兽面纹了兽面纹这一名称。这无疑掀起了名称更迭的浪潮，此外，考古学界权威人物容庚、陈梦家、李学勤、朱凤瀚等人也不同程度提到与兽面纹相关的思想，对其推动也有巨大作用。

今天的知识就分享到这，关于兽面纹的其它知识，我会在之后的文章继续和大家一起探讨，如有疑问，欢迎在下方评论。

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