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大家好，我是以史为鉴。上期镇馆之宝系列，我们聊了一下山东博物馆的两件镇馆之宝：西周裸人铜方奁和商代亚醜钺。《山东博物馆镇馆之宝：全球仅有3件，其中一件流落日本》《殷商青铜钺，青州亚醜国！从国宝亚醜钺闲说商代王权》本期我们接着聊山东博物馆的另一种极具特色的国宝：陶鬶(guī)！鬶，是一种炊、饮两用的陶制器具，主要用于炖煮羹汤镬温酒，做好后作为餐具直接端上筵席，这种器具主要流行于新石器时代。橙黄陶乳钉纹鬶这件橙黄陶乳钉纹鬶长流高颈，三袋足支撑器身，呈俯卧状，前面两袋足似前肢，后袋足极肥大，似器身及尾。颈身间由一绳纹鋬相连。整器制作规整，外表打磨的光润细腻，充分显示出制作者娴熟制作技艺。流畅的轮廓和恰如其分的局部装饰，使造型活泼和谐，类似一只昂首伸喙的鸟，雄伟而生动，达到了实用与艺术的完美结合。目前馆藏于山东博物馆，是山博的镇馆之宝之一。这种陶鬶的器型主要有三个特点，第一个是有三个足；第二个是器身上有柄可以拿；第三个是器口呈鸟喙形状。鬶，三足釜也。有柄喙。——《说文》。段玉裁注：“有柄可持，有喙可写物。”陶鬶是山东地区史前文化的特征性器物。在大汶口—龙山文化的各主要遗址中都有发现，大致起源于大汶口文化中期，盛行于大汶口文化晚期和龙山文化阶段。出土数量较多，在胶县三里河遗址中，考古工作者在一千五百平方米的发掘范围内，发现了多达近百件的陶鬶。而三里河遗址的发现还有一个神奇的故事。在清朝乾隆十年（公元年)的时候，和郑板桥齐名的“扬州八怪”之一的著名文人高凤翰回到了久违的故乡胶县三河村，这个时候的高凤翰右手因病而废，他改用左手作画写诗。有一天，有一个老农在劳作的时候挖出来了一个陶罐，高凤翰觉得很有意思，就跟老农讨过来当了插画装饰的清供。然后高凤翰以此为题，画了一幅画，题写了一首诗。诗曰：“介子城边老瓦窑，田夫掘出说前朝。老翁拾来插清供，结的莲房碗大饶。”然后在诗后又题写了一个备注：“余家介子城下，土中偶得瓦器如罂罐，可充瓶供，插莲花房大如碗，饱绽坚实，以其气足生物有成也。时乾隆乙丑夏六月南阜翁左手志。”两百年后，在年冬天，山东大学历史系韩连琪先生发现一件灰陶罐，上有高凤翰写刻的诗和题记，无独有偶，山大著名教授张维华先生在青岛文物店也买到了一副高凤翰之水墨花卉（后捐赠山大历史系），画上也有相同题诗与记事，仅文字与其大同小异。年夏天，山东大学著名的考古学家刘敦愿先生根据此画认出了画中的瓦器为龙山文化的陶鬶。刘敦愿先生曾以这幅画面请王献唐先生（我国著名历史学家、考古学家、文字学家、金石学家以及版本学家）鉴定，结果虽然发现画为赝品。但这幅画毕竟是据真迹摹写而来，画上这件陶鬶物应当实在存在的。于是刘敦愿先生与历史系蔡凤书、教务科孙坚奋一同前往胶县，寻找诗中所说的“介子城”。有了高凤翰的诗词，大家按图索骥，果然在高凤翰家乡北三里河村找到了一处典型的龙山文化遗址，这就是著名的龙山文化胶县三里河遗址，刘先生这根据一幅画发现一个文化遗址也成为中国考古学史上的一段佳话。这是摄于80年代初的一张照片，由右向左分别为：张维华、郑鹤声、王仲荦、韩连琪、葛懋春、刘敦愿。刘敦愿先生手中拿着的是出土于三里河遗址的陶鬶，而发现这处遗址的线索就藏在他们观赏的这幅清代画家高凤翰的画中。陶鬶的造型学者们多认为是模仿鸟类的原型制作出来的。早在原始社会时期，古人在没有发明陶器之前，在打猎到鸟兽后就会把鸟兽的皮整个地剥下来，制成特殊的皮囊。用鸟类制成的皮囊称之为“鸱夷”，用牛羊皮制成的称为“浑脱”。目前甘肃兰州黄河上还有古法制造的羊皮筏子，这种首发就可以追溯至几千年前。而且根据古代文献记载，山东地区的古人都有崇拜鸟的风俗文化，东夷首领少昊氏就以各种鸟来命名官职。而陶鬶这种器物应该与当时东方部族的鸟类信仰有很大的关系。而且除了鸟类，猪、狗、獐等都是当时先民们重要的财富，所以除了三足陶鬶，还有陶猪鬶、陶狗鬶……图注：大汶口出土的陶猪鬶、陶狗鬶，馆藏于国家博物馆。年秋和年春，经由中国科学院山东考古所接连两次大规模的现场发掘，确定三里河遗址为龙山文化与大汶口文化上下叠加，下层为大汶口文化，上层为龙山文化，共有余件文物出土。其中，在大汶口文化遗存中，猪形鬶、狗形鬶、玄武鬶三只兽形鬶是文物中的珍品。文/以史为鉴图/网络参考资料/一张古画的神秘启示：史前仰流红陶鬶王强：一幅画的故事--《中国历史评论》第一辑龙山文化橙黄陶鬶(guī)（龙山文化）--山东博物馆《按图索骥-记父亲根据一幅古画所发现的龙山文化遗址》山东工艺美术学院校报

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